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Religion Yoruba

Origen y Asentamiento de una Creencia, una Cultura y Mil Caminos

Imposible hablar de la Religión yoruba omitiendo otros factores que le dieron forma a lo largos de 16 siglos de existencias. Y es que la religión yoruba no nació como foco de creencia simplemente, venia de la mano de acepciones como la creación de la humanidad, de la formación del Mundo, de todo los que nos rodea y con lo que interactuamos.

 

Y ese enorme compendio de enseñanzas y experiencias fue con el paso del tiempo transmitido de forma oral en diversos pueblos, pueblos con creencias distintas en forma, pero unidos por un solo DIOS. Debemos entender que África por esencia es una zona tribal, donde cada pueblo tiene acepciones culturales distintas, aunque sean comunes algunos factores entre ellos como el lenguaje y la organización social.

 

En el caso particular de los Yorubas, la creencia teológica es que cada pueblo era bendecido y protegido por una deidad es asi que por citar algún ejemplo las personas nacidas en OYO son devotos e Hijos de Shango (dios del trueno) de quien se dice fue el 4ª  Alafin [1] de esa población. Siendo otro caso el de Oggun (dios de los Metales) de mayor devoción en las poblaciones de Ondo y Ekiti (Ekiti situado por encima de Ife), y donde se le rinde tributo a Oggun como Guardián y protector de esos pueblos.

 

En todos los pueblos de la región Yoruba hay una deidad que se encuentra presente como vigilante de las acciones acometidas por TODOS los habitantes esa deidad es Eshu Odara (dueño de los caminos), esta deidad está presente en todos los pueblos por ser de carácter especial en su arquetipo de Vigilante.

 

Todo esto nos resume que cada pueblo tiene su orden social, su devoción particular, aunque compartan algunas colectivas, pero todos coinciden en los magnánimo de las deidades y el respeto por todas y cada una de ellas.

 

Lo cultural los unifica en el sentido de que cada orden social iba acompañado de una dinámica donde la norma era que se mezclaran las tribus a través de ceremonias parecidas a lo que es el Matrimonio en el Catolicismo, no sin que fuera la figura Masculina la que dictaminara las decisiones importantes en el funcionamiento de la familia, sin embargo la edad se convertia en cierto plus para las figuras femeninas quienes al ir adentrándose en años se ganaban el respeto por su experiencia y su peso dentro en las poblaciones. Es allí donde nace el apartado Cultural de los Yorubas.

 

Los yorubas se unifican a través de la cultura oral de las experiencias y en cierto punto ese conocimiento quedo asentado en una enseñanza de educación, compendiada en 256 Odduns o Signos de una compleja y mística fusión llamada IFA.

 

IFA es un corpus sistemático, numérico y simbológico que está asentado en 256 Odduns O signos que se usan para depositar todo el conocimiento del pueblo yoruba, Esta combinación es usada entre otras cosas como Oráculo el cual es interpretado en su estado sublime por Orunmila (deidad que fue testigo de la creación) y sus seguidores los cuales después de pasar por un proceso de consagración se convierten en los interpretes terrenales de ese sistema tan completo.

 

Es importante el señalar que este Compendio de enseñanzas está reconocido por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad [2] desde el año 2005, Validando asi la importancia cultural y de fe de la magnífica Religión Yoruba

 

Pero estas aseveraciones las podrá leer de forma ampliada en cada uno de los apartados cliqueando en los botones inferiores para conocer a profundidad cada uno de los aspectos de esta hermosa religión

 

[i] Alaafin :  era un título de Oba (rey) del antiguo Imperio Oyo territorio situado en el año en curso en Nigeria .  /  Extraído de: https://pt.wikipedia.org/wiki/Alaafin_de_Oyo  / Fecha de consulta:  04/04/2016

 

[2] http://www.unesco.org/culture/ich/es/RL/el-sistema-de-adivinacion-ifa-00146 / / Fecha de consulta:  04/04/2016

 

 

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